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 史载之尝谓∶人之病寒水犯心者,虽治愈,亦不永年。经曰∶脉从病反者,脉至而从,按之不鼓,诸阳皆然;诸阴之反者,脉至而从,按之鼓甚而盛也。

 其治宜温润填阴以安阳,无大热温经以回阳也。即仲景所叙太阳中风,鼻鸣,干呕,岂专太阳?但邪在大表,治法不外麻、桂、葛根,故不必多立名色。

何者?五脏外应之候,每多相似,难于拘泥,况又有兼脏之互相出入,故辨之不可不预也。胡玉海曰∶伤寒至舌苔黑,邪气已入太阴,可更衣散下之。

若上焦无外感,即无须宣上,而下焦辛降,不妨稍从燥烈矣。水克火,火含水气即为水所制伏,不使炎热太过也。

治法虽不用硝、黄,而必以黄芩、黄连、半夏理其痞结,以其邪在气分故也。寒湿之邪,由脉内传于脏,脏气分布之细络,闭塞不得输泄,而气专注于大脉矣。

曰病在心者,心主脉。 此证虽因内有湿热,实因阳气虚弱,寒湿在表,三焦不得宣通,始蕴蓄而成痰热也,虽无表证,实由表邪。

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